主編序  i
1  殯葬創新的過去、現在與未來／尉遲淦  1
   壹、前言  2
   貳、殯葬創新的過去  3
   參、殯葬創新的現在  6
   肆、殯葬創新的未來  11
   伍、結論  15
2  如何落實環保自然葬面對的問題與做法／陳伯瑋、曾煥棠  19
   壹、前言  20
   貳、文獻探討  21
   參、環保自然葬研究調查及結果  25
   肆、具體策略  30
   伍、結論  33

3  紀錄片《臺北殯儀館的囧告別式》的影像觀點研究
   ──以殯葬空間的改革與創新為例／蘇何誠、陳繼成  37
   壹、前言  38
   貳、拍攝緣起  40
   參、對於殯儀空間改善的建議  42
   肆、結論  49

4  試論先秦儒家喪禮中的生命關懷／李慧仁  55
   壹、前言  57
   貳、臨終與初終  59
   參、殮與殯  68
   肆、葬與祭  77
   伍、結論  87

5 省思綠色殯葬政策背後的依據／邱達能  91
   壹、前言  92
   貳、綠色殯葬政策的依據  95
   參、對上述政策依據的反省  100
   肆、可能的解決建議  104
   伍、結論  106

6 太平間退出醫院之困境與改革建議／王清華、王智宏  109
   壹、前言  110
   貳、現況說明分析  111
   參、殯葬設施供需分析  113
   肆、法理分析  118
   伍、事理分析  121
   陸、情理分析  122
   柒、結論  123
   捌、建議：對現存於醫院的殯葬設施應考慮其必要性  127

7 從喪禮文化觀點探討遺體處理意涵／郭璋成  131
   壹、前言  132
   貳、喪禮文化  133
   參、相關議題  135
   肆、喪禮文化要義  138
   伍、遺體處理要義  146
   陸、魂與魄的探討  149
   柒、結論  152

8 產業變革趨勢──以「遺體修復產業」為例／黃勇融  163
   壹、前言  164
   貳、文獻探討  165
   參、研究方法  165
   肆、趨勢分析  165

9 殯葬設施一元化之策略研究──宜蘭福園及壽園兩種模式之分析／馮月忠  179
   壹、前言  180
   貳、四種殯葬設施一元化的發展情形  181
   參、台灣地區縣市個案分析  188
   肆、宜蘭員山福園殯葬設施一元化之策略及特色  191
   伍、宜蘭羅東壽園殯葬一元化之策略及特色  198
   陸、兩種模式的比較分析  203
   柒、結論  204

10 《佛說十王經》對民間信仰中地獄觀的影響／梁慧美 207
   壹、前言  208
   貳、《佛說十王經》與〈地獄名號品第五〉的特色  210
   參、敦煌本《佛說十王經》的圖與讚  212
   肆、結論  226

11 未來環保自然葬──樹葬計畫／廖瑞榮  229
   壹、前言  230
   貳、台灣及其他國家推行「環保自然葬」的成效  230
   參、樹葬流程  232
   肆、環保自然葬（單一層次樹葬）規劃案例參考  233
   伍、「北歐樹葬計畫」參考實例  234
   陸、「台南新營福園環保多元葬（樹葬、灑葬）計畫」實例參考  238

12 《莊子》生死觀與當代的自然葬／熊品華  251
   壹、前言  252
   貳、《莊子》著作的梳理  252
   參、《莊子》的生死觀  254
   肆、《莊子》的殯葬觀  259
   伍、我國歷年來的葬法分析  265
   陸、當代自然葬與環保葬的辯證  267
   柒、結論：莊子思想對當代自然葬的啟迪  269

13 孔子仁學思想對當代品德教育的意義／鍾建興  273
   壹、當代品德教育推動概況  274
   貳、孔子的仁學思想  284
   參、當代品德教育改革方針  295
   肆、結論  300

14 華人殯葬禮儀中具有的文化療癒作用／鄧明宇、賴誠斌  301
   壹、後續關懷在喪禮服務的內涵  302
   貳、西方悲傷輔導理論的限制  304
   參、殯葬儀式具有悲傷療癒的作用  306
   肆、傳統喪葬儀式產生的文化療癒作用  308
   伍、結論  311

15 如歌如詩的生命行板──台馬客家送行者生命訪談紀實之意義探究／王慧芬、鄧明宇  313
   壹、前言──計畫概述與論文探究核心  314
   貳、美麗與哀愁──從客家送行者職場經驗訪談紀實看殯葬工作的意義與價值  318
   參、幽微與光亮──從台馬客家送行者特殊生命經驗看生命的成長與轉化  336
   肆、結論──台馬客家送行者生命紀實在教學運用上的展望  346