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教育哲學:華人應用哲學取向 | |||||||||||||||||||||||||||||
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適用對象: 主要適用於大學相關課程教科書。 | |||||||||||||||||||||||||||||
本書特色: 《教育哲學-華人應用哲學取向》屬於同類書籍中的另類著述。作者從哲學觀點反思教育問題,並嘗試建構一套「中體外用論」意義下的「華人哲學教育學」,其中根本理念即是以「中國人生哲學」為內涵的「華人生命教育」。受到百年前興起於次殖民地的「中體西用論」啟蒙,「中體外用論」屬於後現代精神下的後殖民論述。「中體」部份以先秦儒道二家融會貫通後的「人文自然主義」為核心,「外用」部份則廣納西方存在主義、女性主義、關懷倫理學、新科學哲學各方面的思想。本書對現今被列為社會科學一支的教育學進行後設探究,並且寄望教育學能夠向人文關懷的初衷回歸。 | |||||||||||||||||||||||||||||
章節目錄: 一種科際對話的嘗試─代序 導 論 第一篇 「哲學史」途徑 第一章 西方上古哲學─「知識」與「理性」 第二章 西方中古哲學─「上帝」與「信仰」 第三章 西方近代哲學─「經驗」與「啟蒙」 第四章 西方現代哲學─「存在」與「演化」 第五章 西方當代哲學─「分析」與「後現代」 第六章 中國儒家哲學─「仁」與「性」 第七章 中國道家哲學─「道」與「自然」 第二篇 「哲學概論」途徑 第八章 理則學─「推理」與「批判」 第九章 形上學─「心靈」與「本體」 第十章 知識學─「真理」與「建構」 第十一章 倫理學─「道德」與「關懷」 第十二章 美學─「美」與「藝術」 第十三章 宗教哲學─「佛教」與「道教」 第十四章 科學哲學─「教育科學」與「科學教育」 結 論 後記─學然後知不足 | |||||||||||||||||||||||||||||
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