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儒家智謀 | |||||||||||||||||||||||||||||
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適用對象: 適合一般大眾閱讀。 | |||||||||||||||||||||||||||||
本書特色: 修身養性身獨善, 治國安邦天下平, 為人處世誠與信, 教書育人解困惑。 儒家文化是中國傳統文化的重要組成部分,其典籍之多、研究者之眾,是中國其他類別的傳統文化無法比擬的。 本書在系統介紹儒家和儒學的基礎上,以生動而細緻的筆觸深入到儒家思想的內核,從修身、君臣、處世、教學等幾個側面概括出了儒家修身養性、治國平天下、 為人處世、教書育人的謀略與智慧,使我們得以窺見儒家思想何以在東方這塊古老的土地上繁衍不息而薪火不斷,同時也給今人安身立命、從政經商甚至治國安邦以 有益的啟示。 | |||||||||||||||||||||||||||||
章節目錄: 中國智謀叢書總序 走近儒家 儒家與儒學……儒家的創始人:孔子……儒家的亞聖:孟子 儒家的後起之秀:筍子……儒家的基本精神:仁、義、禮 儒家的雙重人格:「獨善其身」與「兼濟天下」……儒家文化與未來社會 修身之道 一、人生從修身起步 修身說……立志為修身之本……修身的自覺……修身至境的追求 人皆可以為堯舜 二、修身需養心 養心說……養心需寡欲……善養浩然之氣……修心以德……營造一個養心的環境 三、修身需知己 人非生而知之……知己方能自信……知己方能揚長避短……知道自己應該知道的 自暴者必自棄……己所不欲,勿施於人 四、修身需講方法 修身之「止」……以律戒躁……以靜制動……以柔調剛……以禮修行 五、修身與孝悌 孝悌為仁之本……善待「孝道」……面對「父之道」……父母在,不遠遊 父在觀其志……父沒觀其行……兄弟是手足 六、修身從自己做起 謹於言而慎於行……君子有三戒……拿得起,放得下……量小非君子 人不知而不慍……調節自己……修己與安人 君臣之道 一、為政以德 政者正也……為政以德……君使臣以禮……取信於民……與民同樂 平易近人的魅力 二、御民之術 為官重在用人……取人有道,用人有法……重於教而慎於罰…… 用人不疑……盡其所學……尚賢能則民如方 三、臣事君以忠 事上以敬……居之無倦……寧可犯上,切勿欺騙……擺正自己的位置 四、宰相肚裹好撐船 為臣需經受委屈……對君需誘之有方……不打「小報告」……宰相如何「肚裏撐船」 五、為臣的道德原則 事君戒諂……不在其位,不謀其政……敢做不召之臣……聽招呼的分寸 不與無德上司共事 六、善處君臣分歧 諫官的作用……兼聽則明……直陳意見……要敢於辭職 處世之道 一、處世準備 君子務本,本立而道生……建立知識結構……磨練意志……智勇的力量 貧賤不能移……以天下為己任……緊迫感促人進步 二、處世哲學 中庸與折中……中庸與科學……中庸是人的一種素質……中庸境界……凡事要有度 走極端的危害 三、處世需把握自我 勿以善小而不為……防微杜漸……有過則改……知恥而後進……滿招損 謙虛之度 四、處世與交遊 德不孤,必有鄰……諍友與自我完善…:益者三友,損者三友……察人與察友 擇友宜慎重……不可以貌取人 五、處世與交際之道 守信是交友第一要素……以文會友……禮尚往來……主動出擊 欲觀其人,先觀其待人…….幫助朋友的分寸 六、處世與友誼 傾訴出於信賴……傾聽需真誠……朋友是個資訊源……忘年交 別成為朋友的負擔 七、處世與自我調節 狂者率性……治氣以養生……存高志以輕外物……美在自然 八、處世中的辯證法 瀟灑的限度……認真而不認死理……勞逸結合……給自己留點餘地 教學之道 一、教學本有原則 有教無類……因材施教……寓教於樂……舉一反三 二、教師說 誨人不倦……教,然後知困……教不嚴,師之惰……人之患,在好為人師 三、學,然後知不足 學以致其道……年少志於學……循序漸進終成才……學而不厭……說遊學 四、求學有方 求知當求是……學而不思則罔……溫故而知新……不恥下問 | |||||||||||||||||||||||||||||
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